正吻又稱大吻，屬琉璃瓦類(lèi)產(chǎn)品，種類(lèi)，呈單體構(gòu)件，造型花樣多是龍、獸等動(dòng)物，古建筑和仿古建筑中用于建筑屋項(xiàng)正脊兩端。正吻在房屋建筑上起防水和裝飾效果

       正吻是安裝在正脊兩端，上面有吻座的龍形裝飾物，亦稱大吻、龍吻、鱗尾、鴟尾、鴟吻、吞脊獸，其造型由半月形、魚(yú)尾、龍尾演變成口吞正脊，尾上翹，背插劍靶，后面加背獸的正吻，正吻的高度一般按檐柱柱高的1/10確定，其大小尺寸有二至九樣八種規(guī)格，較大規(guī)格的正吻多由數(shù)塊吻件組合砌筑而成，用于等級(jí)較高的建筑上。為穩(wěn)固二至四樣大規(guī)格正吻，一般都在正吻兩側(cè)加吻索與屋面吻釘相連。在較低等級(jí)建筑或城樓建筑一般安裝獸頭向外的望獸，亦稱正脊獸。鴟尾即魚(yú)尾，魚(yú)形尾部向上翹卷，為佛教海中神物摩伽羅演變而來(lái)，多用在佛教建筑的正脊上。

      正吻在明清是建筑屋頂?shù)恼�脊兩端的裝飾構(gòu)件，為龍頭形，龍口大開(kāi)咬住正脊，而在當(dāng)時(shí)的南方有些地區(qū)則將之稱為“鱗尾”，與大吻的做法有一些不同之處，如，尾部卷曲時(shí)不并攏，或在邊緣有許多花紋等。
根據(jù)現(xiàn)存資料來(lái)看，吻最早出現(xiàn)于漢代，如，漢代的石厥，明器上面就有“吻”的形象，不過(guò)其形象與現(xiàn)今所能看到的明清時(shí)期的吻有很大的區(qū)別，漢代的“吻”，大多是用瓦當(dāng)堆砌的翹起的形狀，尊貴的建筑中則多用鳳凰，朱雀，或者孔雀等。由漢代至清代，“吻”有一個(gè)不斷的發(fā)展過(guò)程，并且在工藝上也是越來(lái)越精美生動(dòng)。